![]() |
Цитата:
Стоило ли тратить силы на их добавление? В Библии написано, что вино дает веселие, а пьянство все-таки укоризненно. Да и какой смысл пытаться сделать из зануды человека интересного в общении? Цитата:
Вопрос в том, умение ли торговать - обман покупателей. Вот если у вас есть товар, вы знаете его стоимость и предлагаете купить, - то, что тут сложного - покупатель найдется. А если стоимость товара вашего намеренно занижается? Например, у нас, вроде бы, цена на хлеб была регулируемой, тогда как на все остальное нет. И если не продавать хлеб, то придут люди и проведут продразверстку, забрав все бесплатно. Цитата:
На статусных не нападают - они дерутся, но когда у них еда, то отложить еду и наказать того, кто на нее покусился, это значит оставить ее вне поля зрения и кто-то может утащить. И так вроде бы ходит и никто не трогает, и наказать никого не может. А вот те, кто сильнее, но не вожак стаи, те убегают с едой, чтобы не отобрали, даже более слабые. И вот, как мне кажется основа игр - не статусные, бегают, чтобы поесть то, что успели схватить и чтобы никто не отобрал. Положить еду, выпустить ее, - практически отдать. И вроде бы как статусные, - так как сильные, но ведут себя как мелкие и слабые. Убегают даже от слабых. |
Продолжу развивать мысль об играх.
В таком случае, корабль перевозящий рабов, мог рабами восприниматься как племя, где есть слабые, где есть сильные и есть вождь, но рабов ведь считали животными - "напоите лошадей и негров" из фильма "Всадник без головы". Племя рабов как было так и осталось - это могли быть и воины, и женщины, и вожди и ими управляли, их перевозили те, кто из своего племени вышел, где были и воины и женщины и вожди, и у владельца корабля могли быть свои над ним существующие управляющие. Вроде бы он торговал людьми и рабы, могли бы попытаться, любыми средствами достичь того же положения - та же игра. Но, важнее теория Выготского, который, вроде бы считал, что у людей рефлексы конкурируют и те, что побеждают, те влияют на поведение. Так, усиливая рефлекс потребления, через рекламу, можно сделать неудачниками, другие рефлексы. В итоге, можно сделать человека стремящегося к игре, - то есть к подчинению. Ведь, по сути, раб на зарплате в еще более худшем положении, - он не осознает то, что с ним происходит и его не парит, у него внимания к проблеме, что какие-то рефлексы усилены нет. |
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
|
Я обескуражен.
Такое впечатление, что у вас только накопление благо, а помощь = слабость. Не согласен, но как бы для низкоранговой особи, как бы, нормально не соглашаться - кто их слушает. Поработаю над собой, как смогу. Если что - пишите. |
Цитата:
Странное у вас впечатление, не понятно на чем основанное:eek: Накопление - это с точки зрения биологии тактический этап, вспомогательный инструмент. Например, медведь накапливает жир для зимовки. Или растение накапливает питательные вещества для весеннего ускоренного развития. Или человек накапливает деньги в надежде инвестировать их в повышение жизнеспособности (обучение, жилье, средства производства) или в имитацию жизнеспособности и ранга (предметы выпендрежа) или в прохождение естественного отбора (дети). А помощь другим особям объективно благо только в том случае, если эти особи тоже помогают помогающему пройти естественный отбор. То есть это "ближние". Например, члены клана или общины. А если вы "помогаете" попрошайкам - вы финансируете крышующую их ОПГ и поощряете паразитов в ущерб себе и своим детям. |
Цитата:
Так же пришел к выводу, что положительные инстинкты подавляются, через вывод из тени подавленных родителями. Если вспомнить фильмы о белогвардейцах, то они там практически всегда в борделях песенки слушают. Мерзость - статуи, возможно потому, что они подавленные рефлексы делают неподконтрольными. Цыганские песни - тоже какая-то снисходительность к ним. В Библии на церковнославянском написано - на голове дающего благословение, а в синодальном переводе этого почему-то нет, - там написано, что на голове продающего благословение. Естественный отбор для людей, это превращение в людей осознанных, а не манипулируемых. Вот такая метафора из фильма Дюна первого - где вода, как какое-то масонское знание, которое помогает свергать царя и это знание льется на всю планету. Признаюсь, что я не знаю, где правильно применять силу, а где нет - ведь я сам когда-то только был крещен, а ни в храм ни ходил, если только не на экскурсию, ни молился, а все смотрел фильмы, в надежде обрести какую-то неуязвимость. И наоборот был уязвим. |
"Свт. Филарет Московский о различных видах врагов и, соответственно, различном отношении к ним говорит: «Люби врагов своих, сокрушай врагов Отечества, гнушайся врагами Божиими»."
|
Цитата:
|
Цитата:
И чего это врагам Божьим он дает такую привилегию перед врагами Отечества? Ветхий Завет видимо не читал, неуч:D |
| Часовой пояс GMT +4, время: 09:08. |
Русский vBulletin v3.5.1, Copyright ©2000-2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
Перевод сделал zCarot