![]() |
#101
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
А как же быть с культурой? Вот показывают птиц, которые что-то там с помощью подручных средств делают - додумались ли птицы до того, чтобы так делать сами, или это они повторяют бездумно? Преподносится как признак разума птиц. Вот так и с животными, - человек все-таки обладает культурой и люди, если поставят цель, легко могут истребить любой вид. Поэтому животные абсолютно нежизнеспособны - большинство. Чем крупнее, тем менее жизнеспособные. Однако "Стреляй не надо! Моя люди!» - человек все-таки как-то может ограничивать себя, за счет культуры. Ограничивать, будучи более богатым на способы реакции на какие-либо события. Цитата:
На мой взгляд наша страна в неврозе, - то есть, любое неумение различать, это и есть рабство. Например, есть понятие хуцпа, - почти наглость. Только есть отличие, - наглый человек, например, не комплексует над чем-то, а живет как есть. Например, у него плешь, а он не бреется на лысо, а ходит плешивый и думает, что красивый. Но он внутри себя к себе требования предъявляет не комплексовать. А есть наоборот, - человек всех пытается как-то ограничить - доминирует (как иначе не знаю, как сказать). То есть, он проявляет враждебное поведение и достоин по крайней мере вопроса, - осознает ли он, что его действия минимум враждебные, ведущие к активной вражде. Вот если такую атаку пропустить и допустить с собой обращение как с жертвой, при этом делая вид, что не жертва и подыгрывая, - это больше похоже на рабство. Например, разрушили СССР, рассказывая что-то, что люди в стране не такие и люди поверили, - так как думали, что с ними разговаривают просто те, кто не волнуется по поводу своей плеши и так себя ведет, а не тот, кто направляет агрессию не внутрь, а во вне, кто враждебен. Раб, - разве не опускался он до уровня животного? |
#102
|
|||
|
|||
![]() Выскажусь прямо - я считаю, что человек убитый, человек слабый, все-таки не раб, если он отказался убивать ближнего, чтобы самому выжить.
В православии, все люди как бы разные органы одного тела. Есть и слабые, но не сказать, что не нужные. Раб, - как ходунки для престарелого человека. Не из числа его ближних. В книге "Каторга" описывается случай, когда бандитские вожаки, когда под их властью, работающих людей стало меньше, отправили работать кого-то из своей среды. Все они рабы, - подчинялись приказу и сами хоть и не работали, но могли в любой момент оказаться там же, где и другие. Зондеркоманды тоже были временно жизнеспособны, но их заменяли через три месяца. Является ли какой-то способ выиграть в шахматы стопроцентно выигрышным? Нет. Так же и в жизни - что-то ведет к выживанию и то же самое может вести к смерти. Много разных факторов - например, случайность. Извержение вулкана и жители Помпей, до того праздновавшие, оказываются абсолютно нежизнеспособными и не могут даже чем-то помочь друг другу. |
#103
|
||||
|
||||
![]() Цитата:
- прохождения естественного отбора в противоестественной для нашего виде среде обитания, - прохождения группового отбора В том числе для искусственной селекции (целенаправленной племенной работы) |
#104
|
||||
|
||||
![]() Цитата:
|
#105
|
||||
|
||||
![]() Цитата:
|
#106
|
|||
|
|||
![]() Цитата:
Не могу быстро найти лекцию Александра Смулянского, который разбирал теорию Жака Лакана и высказывался на тему картины, на которой был изображен раб. Предлагал определить. Оказалось, что тот у кого скрещены ноги, так как свободным людям запрещено было получать удовольствие. Других отличий вроде как и не имелось. Цитата:
Проблема в том, что наука подменяется выгодой, - и все придуманные термины типа эволюции и адаптации неверны. Мы все время в меняющихся условиях живем - взять хоть те же времена года. И эволюция может быть случайным процессом, который подгоняют под какие-то рамки, чтобы защитить какую-то работу на звание ученого. |
#107
|
|||
|
|||
![]() *высказывался на тему картины, на которой был изображен раб.
Среди свободных. *Предлагал определить. Кто из изображенных людей в туниках является рабом. |