#101
|
|||
|
|||
Цитата:
https://www.youtube.com/watch?v=rwJg...ature=emb_logo В ролике рассматривается мультфильм "незнайка на Луне", где сравнивается наше время и персонажи мультфильма, как обобщенные архетипы людей. Что мне там показалось от животного есть, - люди реагирую уловками на препятствия. Обезьяна достает веткой банан, а человек, если не может получить желаемое, то ищет способ. Например, политик не может обеспечить достаток, но есть игра, играя в которую можно владеть особняком, крутыми машинами. Вроде бы игра власть? На самом деле игра властью не обладает. Тогда власть власть? Наверное, но и у них нет на мой взгляд тоже желания делать что-то для тебя. Это двое из ларца, для недееспособных. |
#102
|
|||
|
|||
Всегда было жалко гопников - одеты в тряпье.
Для меня это признак полной бедности, так как я выделил бы деньги на одежду пытаясь выглядеть лучше. Но гопники рассуждают иначе. Посмотрел передачу "до 16 и старше", - репортаж про гопников. Не смотря на все журналистские штучки там было показано кое-что интересное, - гопники одеваются бедно, чтобы потом свою драную одежду отдать кому-то, а новую одежду снять с человека и продать. Через руки таких подростков проходило до миллиарда тех еще рублей! То есть, - какая там бедность? А теперь, это строители, автомеханики и прочие. Как выбирается человек - как было сказано в репортаже, ищут вещь. Ну и понятно, что тот, кто хочет показаться лучше чем он есть, этой вещи лишается. Хотя, тут тоже есть на мой взгляд попытка себя обелить, - в одном из видео, сливают бензин из самой бедной машины во дворе. У других есть защита. Где это в природе есть? Я предполагаю, что это различные формы растений и животных, которые завлекают на приманку, а потом едят жертву. |
#103
|
|||
|
|||
Оказывается волки тоже ловят на приманку - https://www.youtube.com/watch?v=OzVHNvK2vH8
Смотрел ролик, где человек с волком играет, - волк все время старается доминировать. Прикусывает руки, одежду. Может быть, доминирование, как способ научиться охотиться на добычу. Или как паника. |
#104
|
|||
|
|||
Цитата:
|
#105
|
|||
|
|||
|
#106
|
|||
|
|||
Цитата:
Моя интерпретация такая, - у собак инстинкты охраны, инстинкт размножения, возникающей при виде готовой к спариванию волчицы. У волков может быть поведение связанное с вторжением на чужую территорию. Вроде гипноза, с перегрузкой сознания собаки, когда то идет вторжение, то собака вроде как защитила территорию. Если несколько раз повторить, то собака может быть сломается, сорвется и побежит действовать только на эмоциях. Вполне возможно, что это поведение с любым зверем в агрессии, - как кошка учит котенка охотиться, так и волки научаются, во время, когда их не допускают к еде. Тот, кто не допускает к еде, может быть, ведет себя как зверь, которого нужно убить и съесть. Животное, ослабленное, ведь волки окружают и начинают отвлекать со всем сторон. Чем не поведение с копытными, которые если подставят спину, то на них прыгают и едят. Меня беспокоит, что у некоторых людей, такое же поведение. Причем, считается нормой, что свободу не ограничивают. Свободу на что? На вторжение в личное пространство окружающих? Виделролик, где собаку дрессировали подпускать к еде, давая ей другое лакомство и затем беря ее еду. Собака конечно ела лакомство и отказывалась защищать еду, в ожидании лакомства, но где гарантия, что это не обучение собакой человека было,- обучение хитрости. |
#107
|
|||
|
|||
Для построение модели мира, мне кажется, нужно построить модель человека.
А люди больны неврозами и прочими заболеваниями. Читал в одной книге, что люди иногда учатся у животных, но не думал, что некоторые могут с другими разговаривать как с животными. Причем, при этом могут веселиться, иронизируя. То есть, если предположить, что преступник животное, нельзя было приходить на его территорию, так как он ее защищает и это значит, что уже для него виноват. Провокация. Нужно оценивать, с тобой разговаривают как с человеком, или нет. |
#108
|
|||
|
|||
Цитата:
То есть, бандиты окружающих воспринимают как тех, кто им должен, - государство их приучило жить в отрыве от родителей и приучило жить обеспеченными государством. В тех же тюрьмах заключенные сидят и жрут, - а работать, это уже злодеяние над ними (типа лес валить). У Болеслава Пруса есть книга "Кукла", про женщину, которая из разорившейся семьи, но привыкшая, что ее обслуживают. Есть в этом поведении что-то неживое, - типа робота-психопата. |
#109
|
|||
|
|||
Тяга к преступлениям.
У меня такое впечатление, что иногда (в моем случае), человек не совершает преступления как наркоман, - чтобы не посадили. Размещать картинки на сайте чужие запрещено, - это значит, что даже мысли не должно возникнуть взять чужое. Интерес к преступникам - песни, фильмы про преступников, желание доминировать - защищать себя (безуспешное). Выглядит, как больное животное идет к людям. Всегда думал, что это что-то прекрасное, но так же и жертва идет к преступнику. Читал про одного маньяка, который заманил женщину возможностью заработать на краденых телефонах. Не относится к тексту выше: кроме подманивания, есть еще и отпугивание. Когда животное имеет какую-то ядовитую окраску, по особому шипит или делает что-то подобное. |
#110
|
|||
|
|||
Модель денежной системы.
1. У одного есть картошка, у другого морковка, - они обмениваются. 2. Появляется третий предлагающий продукт своего труда - ракушку. Что не так в этой схеме? Тот, кто предлагает деньги, может устраивать инфляцию, - если ракушек сразу много и можно все скупить, сделать магазин и там продавать за большее количество ракушек (купил за одну, продал за две, а потом поднял цену, - так как ракушек на руках стало много). Кроме того, картошку и морковку после того как съел уже не обменяешь, а ракушку можно обменять - получается, что деньги как ставка в казино, - та ставишь на кон все, а казино теряет только какой-то процент. То есть, по сути, деньги это продукт который много раз обменивается, - значит они переоценены. (Можно вспомнить один фильм американский, где американцы где-то в Албании за 10 центов неделю жили в гостинице.) Для того, чтобы вырастить картошку, нужен определенный труд, но после продажи трудиться нужно снова. Тот, кто предлагает для обмена деньги, - придумал схему отъема собственности. Торговец - чужак. |